إذا عمل المسلم بالبدعة، و قصد بها وجه الله تعالى فله أجر أم لا. ولماذا؟ نعم، لأن قصد بعمله وجه الله تعالى نعم، لأن مسلم والمسلم يعمل ما شاء من الأعمال لا، لأنه تعبد الله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم لا، لأنه لم يرجع إلى أحد علماء الشريعة الإسلامية ؟
طلاب "منصة رمشة" الباحثين عن الإجابة الصحيحة من منصة رمشة : إذا عمل المسلم بالبدعة، و قصد بها وجه الله تعالى فله أجر أم لا. ولماذا؟ نعم، لأن قصد بعمله وجه الله تعالى نعم، لأن مسلم والمسلم يعمل ما شاء من الأعمال لا، لأنه تعبد الله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم لا، لأنه لم يرجع إلى أحد علماء الشريعة الإسلامية بيت العلم، من الممكن أن يتم توظيف الكثير من الأفكار في كتابة وصف لمنصتنا الكبيرة منصة رمشة، والحديث عن موقع منصة رمشة أمر مهم للغاية لما لها من أهمية كبيرة في حياتنا كمعلمين وطلاب، وفي بناء وإعداد أجيال متعاقبة وتأهليهم إلى حياة أفضل، ومن الأفكار التعبير عن السؤال التالي:
إذا عمل المسلم بالبدعة، و قصد بها وجه الله تعالى فله أجر أم لا. ولماذا؟ نعم، لأن قصد بعمله وجه الله تعالى نعم، لأن مسلم والمسلم يعمل ما شاء من الأعمال لا، لأنه تعبد الله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم لا، لأنه لم يرجع إلى أحد علماء الشريعة الإسلامية منصة رمشة
من واجب أي طالب مجتهد أن يهتم بالمنصة التعليمية منصة رمشة، وأن تقوموا بدعمنا وتشجيعنا لما نبذلة من جهداً كبير لتقديم الإجابة الصحيحة والنموذجية، وتخصصوا لمنصتنا العناية الكبيرة بها للعمل على تطويرها وتجديدها والارتقاء بالعملية التعليمية، فالاهتمام بـمنصة رمشة وتطورها ينعكس على رقي المنصة وتطورها.
إذا عمل المسلم بالبدعة، و قصد بها وجه الله تعالى فله أجر أم لا. ولماذا؟ نعم، لأن قصد بعمله وجه الله تعالى نعم، لأن مسلم والمسلم يعمل ما شاء من الأعمال لا، لأنه تعبد الله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم لا، لأنه لم يرجع إلى أحد علماء الشريعة الإسلامية ؟
الحل من منصة رمشة هو:
لا، لأنه تعبد الله بما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
