شبَّه النبي المؤمن الذي يقرأ القرآن؟
طلاب "منصة رمشة" الباحثين عن الإجابة الصحيحة لسؤال: شبَّه النبي المؤمن الذي يقرأ القرآن بيت العلم، في منصتنا منصة رمشة تبنى أجيال وتربيها على التعلم الصحيح للمواد والمعاملات اليومية، فكل مادة لها تأثيرها على الطالب فتجعله يعي كل ما حوله جيداً ويعرف واجباته ومهامه.
شبَّه النبي المؤمن الذي يقرأ القرآن
يجتمع في منصة رمشة معلمونا الأفاضل ليمنحونا شرف التعلم، لننهل من معرفتهم وتربيتهم وأخلاقهم، فكم من مسألة كانت صعبة أصبحت سهلة سلسة بعد شرحهم ومعرفة حلها الصحيح.
شبَّه النبي المؤمن الذي يقرأ القرآن؟
الحل النموذجي:
الاترجة وهي من الفواكه القديمة، التي كانت تتميز برائحتها الذكية وطعمها الحلو.
شبَّه النبي المؤمن الذي يقرأ القرآن بثلاث فواكه، وهي:
الأترجة: وهي ثمرة طيبة الطعم والريح.
التمرة: وهي ثمرة حلوة الطعم.
الريحانة: وهي نبتة طيبة الريح.
ففي الحديث الذي رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة، ريحها طيب، وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة، لا ريح لها، وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة، ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن مثل الحنظلة، ليس لها ريح، وطعمها مر".
فالمسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن ويطبقه في حياته يكون طيب الأخلاق والأعمال، كما يكون طيب اللسان والقلب. أما المسلم المؤمن الذي لا يقرأ القرآن، أو يقرأه ولا يعمل به، فلا يكون له طيب الأخلاق والأعمال، كما يكون طيب اللسان والقلب.
ومعنى تشبيه المؤمن الذي يقرأ القرآن بالأترجة أن طيب أخلاقه وأعماله ظاهرة للناس، كما أن طيب ريح الأترجة ظاهرة للناس. ومعنى تشبيه المؤمن الذي يقرأ القرآن بالتمرة أن طعم أخلاقه وأعماله حلو، كما أن طعم التمرة حلو. ومعنى تشبيه المنافق الذي يقرأ القرآن بالريحانة أن طيب أخلاقه وأعماله ظاهرة للناس، كما أن طيب ريح الريحانة ظاهرة للناس، ولكن هذا الطيب زائف، كما أن طيب ريح الريحانة زائف. ومعنى تشبيه المنافق الذي لا يقرأ القرآن بالحنظلة أن أخلاقه وأعماله خبيثة ومرة، كما أن طعم الحنظلة خبيث ومر.
وهكذا، فإن تشبيه النبي للمؤمن الذي يقرأ القرآن بثلاث فواكه، هو تشبيه واقعي يعكس حقيقة أخلاقه وأعماله.
