لايفطر الصائم إذافعل المفسدات إلا بثلاث شروط؟
طلاب "منصة رمشة" الباحثين عن الإجابة الصحيحة لسؤال: لايفطر الصائم إذافعل المفسدات إلا بثلاث شروط بيت العلم، في منصتنا منصة رمشة تبنى أجيال وتربيها على التعلم الصحيح للمواد والمعاملات اليومية، فكل مادة لها تأثيرها على الطالب فتجعله يعي كل ما حوله جيداً ويعرف واجباته ومهامه.
لايفطر الصائم إذافعل المفسدات إلا بثلاث شروط
يجتمع في منصة رمشة معلمونا الأفاضل ليمنحونا شرف التعلم، لننهل من معرفتهم وتربيتهم وأخلاقهم، فكم من مسألة كانت صعبة أصبحت سهلة سلسة بعد شرحهم ومعرفة حلها الصحيح.
لايفطر الصائم إذافعل المفسدات إلا بثلاث شروط؟
الحل النموذجي:
أن يكون عالماً. ذاكراً. باختيار لا بالاجبار.
لا يفطر الصائم إذا فعل المفسدات إلا بثلاث شروط:
القصد: أن يقصد الصائم الأكل أو الشرب أو الجماع.
العلم: أن يعلم الصائم أنه صائم.
الاختيار: أن يكون فعله اختيارياً، وليس عن طريق الإكراه أو النسيان.
فإذا فقد أحد هذه الشروط، فلا يبطل الصيام.
فمثلاً، إذا أكل الصائم طعاماً ناسياً، أو أدخل الماء إلى فمه عن طريق الخطأ، أو أخرج الدم من جسده بسبب عضة حيوان، فهذا لا يبطل صيامه.
أما إذا أكل الصائم عمداً، مع العلم أنه صائم، واختياره، فهذا يبطل صيامه.
وهذه الشروط هي شروط مفسدات الصيام في جميع المذاهب الفقهية.
وفيما يلي شرح لهذه الشروط:
القصد:
القصد هو العلم والإرادة. فإذا أكل الصائم أو شرب عمداً، مع العلم أنه صائم، فهذا يبطل صيامه.
أما إذا أكل أو شرب ناسياً، أو بغير قصد، فهذا لا يبطل صيامه.
العلم:
العلم هو إدراك الشيء على حقيقته. فإذا أكل الصائم أو شرب وهو يعتقد أنه ليس صائم، فهذا لا يبطل صيامه.
أما إذا أكل أو شرب وهو يعلم أنه صائم، فهذا يبطل صيامه.
الاختيار:
الاختيار هو أن يكون الفعل صادراً عن إرادة الإنسان. فإذا أكل الصائم أو شرب بسبب الإكراه، فهذا لا يبطل صيامه.
أما إذا أكل أو شرب عن طريق اختياره، فهذا يبطل صيامه.
